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2025.10.30
302025.10
【社会科学报】彭卫民、和溪：《家礼仪节》对东亚礼仪文明的塑造
成化五年（1469），丘濬为母李氏丁忧，于琼州守制期间居丧读礼。因感朱熹《家礼》义奥文深，不便士庶讲习，加之民情浮薄，昏娶之际往往论财，佛道丧葬仪轨也趁机浸染民间，以至“吾礼之柄遂为异教所窃弄而不自觉”（《家礼仪节》序），濬遂以宋刻《家礼》五卷本为底本，酌参杨复、刘垓孙、刘璋等人注疏及《性理大全·家礼》《大明集礼》《孝慈录》等书内容，将朱注增入大量仪节与插图，并附余注与考证——此即《家礼仪节》。
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2025.10.30
302025.10
【全国第63名】海南大学哲学学科进入软科中国最好学科排名
排名榜单包括98个一级学科和5个专业学位类别，各个学科排名的对象是在该学科设有研究生学位授权点的所有高校，发布的是在该学科排名前50%的高校，共有517所高校的5344个学科点上榜。排名采用国务院学位委员会、教育部颁布的《研究生教育学科专业目录（2022年）》的学科口径。今年新增了水土保持与荒漠化防治学、法医学、智能科学与技术、区域国别学4个一级学科的排名，首次发布了艺术学门类下音乐、舞蹈、戏剧与影视、戏曲与曲艺、美术与书法5个专业学位类别的排名。
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2025.10.30
302025.10
【全国第69名】海南大学中国语言文学进入软科中国最好学科排名
在中国语言文学学科排名中，共有97所高校上榜，北京师范大学总分超1200，领先于其他高校；复旦大学、北京大学、北京语言大学、南京大学总分超1000，位列Top5。
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2025.10.30
302025.10
我院承办海南省第三届铸牢中华民族共同体意识论坛
2025年10月25日至26日，海南省第三届铸牢中华民族共同体意识论坛暨“南海新叙事与中华海洋文明”专题论坛在琼海博鳌成功举行。海南省委常委、统战部部长尹丽波，中国海洋法学会原会长高之国，国家民委理论研究司副司长张世保、海南大学党委书记李湖出席开幕式并致辞。海南大学党委常委、副校长邱锡光主持开幕式。开幕式上，尹丽波对支持论坛的国家民委及有关各方、对参加论坛的所有专家学者表示衷心的感谢。她希望各位专家学者能够聚焦国家大局所需，...
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2025.10.29
292025.10
【海南省民委官网】海南省第三届铸牢中华民族共同体意识论坛暨“南海新叙事与中华海洋文明”专题论坛在琼海举行
2025年10月26日，海南省第三届铸牢中华民族共同体意识论坛暨“南海新叙事与中华海洋文明”专题论坛在海南琼海落下帷幕。海南省委统战部副部长、省民委主任符秀容出席闭幕式并致辞。她指出，要深入贯彻落实中国共产党二十届四中全会提出的关于激发全民族文化创新创造活力，发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化的有关要求，坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线，植根博大精深的中华文明，持续在深化铸牢中华民族共同体意识理论研究阐释、推动文化创新实践上展现新作为，在讲好中华民族共同体故事、提升中华文明传播力影响力上实现新突破。
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2025.10.27
272025.10
人文学院组织工会会员开展健康游活动
10月18-19日，为落实海南省总工会关于会员健康游活动的工作部署，加强教职工了解省情和自贸港建设，海南大学人文学院组织工会会员在陵水、万宁开展“寻踪红色印记 探访民俗风情”健康游活动。工会会员们先后参观学习了陵水苏维埃政府旧址，追忆那段艰苦卓绝的岁月，更加坚定为党育人、为国育才的初心使命；参观学习疍家博物馆，感受不一样的民族历史和特色文化；深入南湾猴岛，感受海南生态环境建设的独特魅力；探访兴隆巴里村，领域多彩多姿的南洋风情。...
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2025.10.27
272025.10
【南溟人文讲坛第57讲】中国古代文学理论学会会长彭国忠教授莅临我院讲学
2025年10月19日下午，中国古代文学理论学会会长、吉林大学文学院彭国忠教授莅临我院“南溟人文讲坛”第57讲，作了题为《苏轼知杭的端午词》的学术讲座。讲座由我院院长谭新红教授主持。我校师生70余人聆听了本次讲座。讲座伊始，彭教授指出宋代端午节已有休假制度，但作为杭州太守的苏轼，在端午节却异常忙碌。当时西湖长期没有疏浚导致淤塞过半。西湖是农田灌溉、百姓饮用的重要水源，于是苏轼决定保护西湖，刻不容缓。随后，彭教授从苏轼《...
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2025.10.27
272025.10
【南溟人文讲坛第56讲】吉林大学文学院马大勇教授莅临我院讲学
2025年10月18日晚，吉林大学文学院马大勇教授莅临我院“南溟人文讲坛”第56讲，主讲《近百年词史研究的理念与进路》学术讲座。讲座由我院副院长陈红旗教授主持。马大勇教授在讲座中系统阐释了其新著《百年词史(1900-2000)（全二册）》的内容和理路。讲座伊始，他界定了“百年词史”中“百年”的概念内涵。随后，他提出了三个认知理路：第一，三千年诗歌史：我们站立的高度；第二，不薄新诗爱旧诗：我们应有的态度；第三，不虚美，不隐恶：...
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2025.10.11
112025.10
【中国共产党新闻网】礼仪文明共同体：中华文明的精神标识
如果只用一个字来描绘中华文明的底色，那么“礼”可能最具辨识度。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。”（《左传·定公十年》）作为早期文明的代名词，“华”“夏”都有致盛大辉煌之意，同样的，“礼仪之大”“服章之美”都是“礼”同体异名的表述，是用来为“华夏”这个被各民族共同尊奉的共同体勾勒底色的颜料。先民认为包含着美德的礼即“华夏”这一文化图腾的具象表达，故中华文明常常被视为礼仪文明，理解中华文明的内核有必要从诠释“礼”与“中华”关系出发。
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2025.10.11
112025.10
【光明日报】彭卫民 礼仪文明共同体：中华文明的精神标识
作者：彭卫民（海南大学人文学院教授）
如果只用一个字来描绘中华文明的底色，那么“礼”可能最具辨识度。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。”（《左传·定公十年》）作为早期文明的代名词，“华”“夏”都有致盛大辉煌之意，同样的，“礼仪之大”“服章之美”都是“礼”同体异名的表述，是用来为“华夏”这个被各民族共同尊奉的共同体勾勒底色的颜料。先民认为包含着美德的礼即“华夏”这一文化图腾的具象表达，故中华文明常常被视为礼仪文明，理解中华文明的内核有必要从诠释“礼”与“中华”关系出发。